O percurso de retorno à Calçada Agostinho de Carvalho parece ser uma opção mais atrativa. Desta vez é melhor seguir pela Calçada da Rosa e pela Rua do Terreirinho, até à Rua do Benformoso. As lojas e os supermercados detidos pela comunidade bangladeshi começam a abrir. Entre o esforço que o mês sagrado lhes impõe, Abdul Awal e Ibdul Hassan esboçam um sorriso para os transeuntes e um “bom dia” com um sotaque arranhado, sem largarem a entrada das suas lojas.
Por entre a escuridão do caminho apertado consegue ver-se o antigo bastião indo-moçambicano da capital: a Praça do Martim Moniz, a nova Goa agora tomada pelos chineses. A azáfama de peões passa despercebida perante o edifício amarelo no leste da praça. Nem todas as obras arquitetónicas necessitam de primar pela beleza: para algumas a sua utilidade basta e o Centro Comercial da Mouraria (CCM) não foge a essa regra. É difícil passar pelo mar de carrinhos dirigidos à sua entrada. Mas difícil não significa impossível. Por entre andares apressados para dentro e fora do CCM, o caminho vai-se delineando pelo interior desse escuro labirinto, onde o cheiro a feltro se mistura com o aroma a caril, cardamomo e noz-moscada. Como num castelo em espiral, surgem lojas onde tudo se vende e todos os serviços são prestados. Guineenses, indianos, bangladeshis e chineses fazem os negócios percorrendo a mini-Rota de Seda que estas paredes resguardam. No andar inferior ao rés-do-chão surge o café de Keshu M. Karavrandra, onde este se encontra a servir samosas aos seus vizinhos de estabelecimento. Os alfacinhas torceriam o nariz a esta onda migrante. Mas é curioso o quanto o português, apagado da Mouraria pelo turismo, sobrevive aqui: por entre conversas privadas em mandarim, bengali, hindi e crioulo, é o idioma de Camões que estes novos mouros usam como língua franca.
Pedro Maia Martins 